周易的相关成语

共 230 个成语_仅随机展示40条

描写周易的成语有【藏器待时】【耽耽逐逐】【阐幽显微】【原始要终】【革命反正】【开国承家】【结绳而治】【暑去寒来】【无妄之灾】【剥床以肤】【知微知彰】【潜龙勿用】【诲盗诲淫】【总而言之】【鸿渐之仪】【亢龙有悔】【一索得男】【仰观俯察】【飞龙在天】【一朝一夕】【水火不兼容】【承天之佑】【九五之尊】【应天顺民】【上谄下骄】【见机行事】【殊途同归】【夫妻反目】【来之坎坎】【蠖屈求伸】【各从其类】【断金之交】【穴居野处】【遏恶扬善】【触类旁通】【惩忿窒欲】【群分类聚】【大衍之数】【难言兰臭】【观机而动】等。
以下是这些成语的详细列表。

周易相关成语

藏器待时

cáng qì dài shí

比喻学好本领,等待施展的机会。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、定语,比喻怀才等待时机。器:用具,引伸为才能。比喻学好本领,等待施展的机会。 复制出处:《周易・

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耽耽逐逐

dān dān zhú zhú

瞪着眼睛逼视而急欲掠取。形容贪婪追逐的样子。出自《周易・颐》:虎视耽耽,其欲逐逐。眈眈:注视的样子,也形容贪婪地注视。瞪着眼睛逼视而急欲掠取。形容贪婪追逐的样子。 复制出处:《周易・颐

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阐幽显微

chǎn yōu xiǎn wēi

讲明深奥和精微的道理。形容挖掘深,能启发人认识所未能认识的事物。出自《周易・系辞下》:无《易》彰往而察来,而微显阐幽。阐:阐明;幽:幽深。讲明深奥和精微的道理。形容挖掘深,能启发人认

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原始要终

yuán shǐ yào zhōng

探求事物发展的起源和结果。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、定语,指追根溯源。探求事物发展的起源和结果。 复制出处:《周易・系辞下》:“《易》之为书也,原始要

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革命反正

gé mìng fǎn zhèng

变革天命,使之恢复正常。借指改朝换代。出自《周易・革》“汤武革命,顺乎天而应乎人。”《公羊传・哀公十四年》。一般作谓语,借指改朝换代。变革天命,使之恢复正

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开国承家

kāi guó chéng jiā

谓建立邦国,继承封邑。出自《周易・师》。一般作谓语、宾语,用于书面语。谓建立邦国,继承封邑。 复制出处:《周易・师》:“大君有命,开国承家,小人勿用。”用法:

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结绳而治

jié shéng ér zhì

原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、宾语,指原始管理方法。原指上古没有文字,用结

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暑去寒来

shǔ qù hán lái

盛夏已过,寒冬将至。泛指时光流逝。出自《周易・系辞下》:寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。盛夏已过,寒冬将至。泛指时光流逝。 复制出处:《周易・系辞下》:寒往则暑来,暑往则

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无妄之灾

wú wàng zhī zāi

意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。出自《周易・无妄》。一般作主语、宾语,含贬义。无妄:意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。 复制出处:《周

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剥床以肤

bō chuáng yǐ fū

损害到肌肤。形容迫切的灾害或深切的痛苦。出自《周易・剥》。一般作宾语、定语,指痛苦之深。剥:六十四卦之一,指伤害;床:卧具。损害到肌肤。形容迫切的灾害或深切的痛

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知微知彰

zhī wēi zhī zhāng

既了解细小的萌芽状态,又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、宾语、定语,用于书

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潜龙勿用

qián lóng wù yòng

蛟龙潜伏着不为人知。比喻人才未被重用。出自《周易・乾》。一般作宾语、定语,用于人才不被重用。蛟龙潜伏着不为人知。比喻人才未被重用。 复制出处:《周易・乾》:“

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诲盗诲淫

huì dào huì yín

原意是财物不仔细保管,招致别人来偷盗;女子打扮得十分妖艳,也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、定语,同“诲淫诲盗

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总而言之

zǒng ér yán zhī

总括起来说(总:总括;归纳)。出自《周易・系辞上》。唐・孔颖达疏:“总而言之,皆虚无之谓也。”一般作分句,用于文章中起承上启下作用。总括起来说(总:总括;归

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鸿渐之仪

hóng jiàn zhī yí

对人风采才能的赞词。出自《周易・渐》。一般作宾语,对人风采才能的赞词。对人风采才能的赞词。 复制出处:《周易・渐》:“鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。”用法:偏正式

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亢龙有悔

kàng lóng yǒu huǐ

指居高位而不知谦退,则盛极而衰,不免有败亡之悔。出自《周易・乾》。一般作宾语、定语,指不知激流勇退。指居高位而不知谦退,则盛极而衰,不免有败亡之悔。 复制出处

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一索得男

yī suǒ dé nán

旧时指头胎生子。出自《周易・说卦》。一般作谓语,指头胎生子。旧时指头胎生子。 复制出处:《周易・说卦》:“震,一索而得男,故谓之长男。”用法:偏正式;作谓语;指头

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仰观俯察

yǎng guān fǔ chá

指多方或仔细观察。出自《周易・系辞上》。一般作谓语,指多方或仔细观察。仰:抬起头;俯:低下头,弯下腰。指多方或仔细观察。 复制出处:《周易・系辞上》:“仰以

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飞龙在天

fēi lóng zài tiān

比喻帝王在位。”。出自《周易・乾》。孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”一般作谓语、宾语、定语,用于帝王等。比喻帝王在位。语本《易干》:“九五,飞龙在天,利见

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一朝一夕

yī zhāo yī xī

一个早晨;一个傍晚。指很短的时间之内。出自《周易・坤》。一般作定语、状语,用于否定句。一个早晨;一个傍晚。指很短的时间之内。 复制出处:《周易・坤》:“臣弑其

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水火不兼容

shuǐ huǒ bù xiāng róng

比喻二者对立,绝不兼容。出自《周易・说卦》。一般作谓语、补语,指两者关系不可协调。容:容纳。比喻二者对立,绝不兼容。 复制出处:《周易・说卦》:“故水火不相逮。

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承天之佑

chéng tiān zhī yòu

蒙受老天的保佑。出自《周易・大有》:“自天佑之,吉无不利。承:受;佑:保佑。蒙受老天的保佑。 复制出处:《周易・大有》:“自天佑之,吉无不利。例子:迫窜良将,夷其肢股。屡

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九五之尊

jiǔ wǔ zhī zūn

旧指帝王的尊位。出自《周易・干》。一般作宾语,指帝王的尊位。九五:指帝位。旧指帝王的尊位。 复制出处:《周易・干》:“九五,飞龙在天,利见大人。”用法:作宾语

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应天顺民

yìng tiān shùn mín

见“应天顺人”。出自《周易・革》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。见“应天顺人”。 复制出处:《周易・革》:“天地革而四时成。汤武革命,顺乎在而应乎人。”用

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上谄下骄

shàng chǎn xià jiāo

对上级谄媚,对下级骄傲。出自《周易・系辞下》:君子上交不谄,下交不渎。谄:谄媚。对上级谄媚,对下级骄傲。 复制出处:《周易・系辞下》:君子上交不谄,下交不渎。例子:清曾朴《孽海花》

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见机行事

jiàn jī xíng shì

看准时机立即办事。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、定语,指看具体情况灵活办事。机:时机;行事:办事。看准时机立即办事。 复制出处:《周易・系辞下》:“几者

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殊途同归

shū tú tóng guī

通过不同的途径;到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、宾语、定语,用于人生等。殊:不同的。通过不同的途径;

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夫妻反目

fū qī fǎn mù

指夫妻不和、吵架。出自《周易・小畜》。一般作宾语、状语,指夫妻不和睦。反目:翻眼相看,不和睦。指夫妻不和、吵架。 复制出处:《周易・小畜》:“舆说辐,夫妻反目。

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来之坎坎

lái zhī kǎn kǎn

比喻进退都很艰难。出自《周易・坎》:来之坎坎,险且枕。坎:陷。比喻进退都很艰难。 复制出处:《周易・坎》:来之坎坎,险且枕。

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蠖屈求伸

huò qū qiú shēn

比喻人不遇时,则屈身求隐,待来日再展宏图。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、宾语,指等待东山再起。蠖:昆虫名,行时屈伸其体。比喻人不遇时,则屈身求隐,待来日再展

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各从其类

gè cóng qí lèi

各自都按其好坏或种类聚集在一起。出自《周易・乾》。一般作宾语、定语,用于人或事物等。从:听从,顺从;类:种类,同类。各自都按其好坏或种类聚集在一起。 复制出处:《

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断金之交

duàn jīn zhī jiāo

指情深谊厚的朋友。出自《周易・系辞上》:二人同心,其利断金。指情深谊厚的朋友。 复制出处:《周易・系辞上》:二人同心,其利断金。

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穴居野处

xué jū yě chǔ

居住在山洞里;生活在原野上。形容人类远古时期原始的生活状态。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、定语,形容原始人的生活状况。居住在山洞里;生活在原野上。形容人类

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遏恶扬善

è è yán shàn

禁绝坏事,宣扬提倡好事。出自《周易・大有》。一般作谓语、定语,指惩恶扬善。遏:阻止;扬:宣扬。禁绝坏事,宣扬提倡好事。 复制出处:《周易・大有》:“君子以遏恶扬

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触类旁通

chù lèi páng tōng

指掌握或懂得了某一事物的知识或规律;就可以由此及彼;了解和掌握同类的其它事物。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、定语,用于学习方面。触类:接触某一方面的事

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惩忿窒欲

chéng fèn zhì yù

克制愤怒,抑制嗜欲。出自《周易・损》。一般作谓语,形容克制情感。惩:惩戒;忿:愤怒;窒:抑止;欲:嗜欲。克制愤怒,抑制嗜欲。 复制出处:《周易・损》:“君子以惩

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群分类聚

qún fēn lèi jù

指同类的事物聚合在一起,不同的事物以类区分。出自《周易・系辞》。一般作宾语、定语,用于事理。聚:聚集。指同类的事物聚合在一起,不同的事物以类区分。 复制出处:《周

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大衍之数

dà yǎn zhī shǔ

指五十。出自《周易・系辞》。一般作宾语,指五十。大:大数;衍:演;大衍:指运用大数来演卦。指五十。 复制出处:《周易・系辞》:“大衍之数五十。”用法:作宾语;指五

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难言兰臭

nán yán lán xiù

指气味相投的朋友。出自《周易・系辞》。一般作宾语、定语,用于书面语。难言:谈不上;臭:味;兰臭:像兰花一样的香味。指气味相投的朋友。 复制出处:《周易・系辞》:

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观机而动

guān jī ér dòng

等待时机然后行动。出自《周易・系辞下》。一般作谓语,指相机而动。时:时机。等待时机然后行动。 复制出处:《周易・系辞下》:“君子藏器于身,待时而动。”用法:作谓

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