晋书的相关成语

泛指学识渊博、造诣很深的学者。出自《晋书・儒林传序》。一般作主语、宾语，泛指学者。鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 复制出处：《

指行为不受世俗礼法的约束；旷达豪爽。出自《晋书・王羲之传》。一般作谓语、定语，形容人很放荡。放浪：放纵；不受拘束；形骸：人的形体、形迹。指行为不受世俗礼

后用以称美兄弟子侄之辞。出自《晋书・列女传・王凝之妻谢氏》。一般作宾语，指优秀子弟。均为兄弟的小名：封指谢韶，胡指谢朗，羯指谢玄，末指谢川。后用以称美兄弟子侄之

指伟大的著作或大行动。出自《晋书・王珣传》。一般作主语、宾语、定语，指作家或作品。指伟大的著作或大行动。 复制出处：《晋书・王珣传》：“此当有大手笔事。”用法：作主语、宾语、定语

改变天，更换日。比喻价目表使用欺骗手段篡夺政权。出自《晋书・齐王冏传》。一般作谓语、宾语、定语，用于比喻句。改变天，更换日。比喻价目表使用欺骗手段篡夺政权。 复

像椽子一般粗大的笔。比喻记录大事的手笔，也比喻笔力雄健的文词。出自唐・房玄龄《晋书・王徇传》。一般作主语、宾语，比喻记录大事的手笔。像椽子一般粗大的笔。比喻

指人民群众所拥护的，向往的。出自《晋书・熊远传》。一般作谓语、定语、定语，用于口语。向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 复制出处：《晋书・熊远传》：

改正错误，走上正道。出自《晋书・吕光等载记论》。一般作谓语、宾语，指改正错误。矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。 复制出处：《晋书・吕

家家衣食充裕，人人生活富足。出自《晋书・颜含传》。一般作谓语、分句、定语，指生活富足。给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。 复制出处：《晋书・颜含传》：“且

自以为有功而赌气。出自《晋书・王浑王浚唐彬传论》。一般作谓语，指居功自傲。矜：自恃。自以为有功而赌气。 复制出处：《晋书・王浑王浚唐彬传论》：“或矜功负气，或恃势

幸福到了极点就转化为灾祸。出自《晋书・庾亮传》。一般作宾语、定语，指人乐极生悲。幸福到了极点就转化为灾祸。 复制出处：《晋书・庾亮传》：“小人禄薄，福过灾生，止

指祸变发生在内部。出自《晋书・文帝纪》。一般作谓语、宾语、定语，指内乱。萧墙：古代宫室内当门的小墙，比喻内部。指祸变发生在内部。 复制出处：《晋书・文帝纪》：

形容富有才智，满腹经纶。出自《晋书・温峤传》。一般作谓语、定语，形容富有才智。形容富有才智，满腹经纶。 复制出处：《晋书・温峤传》：“深结钱凤，为之声誉；每曰：

征伐和剪除背叛的残暴势力。出自《晋书・张轨传》。一般作谓语、定语，用于处事。讨：征伐。征伐和剪除背叛的残暴势力。 复制出处：《晋书・张轨传》：“所以讨逆除暴，成功

高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。出自《晋书・阮籍传》。一般作谓语、定语、状语，含贬义。形：形骸指自身的存在。高兴得控制

正直敢言的作风。出自《晋书・裴秀传》。一般作主语、宾语，指敢直言的风气。謇谔：正直敢言。正直敢言的作风。 复制出处：《晋书・裴秀传》：“骞素无謇谔之风，然与帝语

见“高下在心”。出自《晋书・王敦传》。一般作谓语，形容能胸有成竹地行事。见“高下在心”。 复制出处：《晋书・王敦传》：“进人退士，高下任心，奸狡饕餮，未有隗（刘

喻互相援救。出自《晋书・温峤传》。一般作谓语、定语，用于处事或战争等。喻互相援救。 复制出处：《晋书・温峤传》：“至于首启戎行，不敢有辞，仆与仁公当如常山之蛇

碰着刀口就分开了。比喻事情容易处理；问题容易解决。出自《晋书・杜预传》。一般作谓语、定语、宾语，含褒义。碰着刀口就分开了。比喻事情容易处理；问题容易解决。

比喻坚固不可动摇。出自《晋书・陆机传》。一般作宾语，形容极其安定稳固。比喻坚固不可动摇。 复制出处：《晋书・陆机传》：“于是乎立其封疆之典，裁其亲疏之宜，使万国相

《晋书殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。出自《晋书・殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日

指有文有武，有治理国家的才能。出自《晋书・文六王传赞》。一般作谓语、定语，含褒义。指有文有武，有治理国家的才能。 复制出处：《晋书・文六王传赞》：“彼美齐献

后来诗文中多以“江左夷吾”称许有辅国救民之才的人。出自《晋书・温峤传》。一般作宾语、定语，用于政治家。《晋书温峤传》：“于时江左草创，纲维未举，峤殊以为忧。及见

比喻畏惧强敌，闻风溃败。出自《晋书・王浚传》。一般作谓语、状语，指闻风溃败。风靡：草木随风倒伏的样子。比喻畏惧强敌，闻风溃败。 复制出处：《晋书・王浚传》：“

指无能者侥幸得以成名。出自《晋书・阮籍传》。一般作谓语，含贬义。指无能者侥幸得以成名。 复制出处：《晋书・阮籍传》：“（阮籍）尝登广武，观楚汉战处，叹曰：

好的计策和政绩。出自《晋书・诸葛恢传》：及其入处国钧，未有嘉谋善政；出总戎律，唯闻蹙国丧师。嘉、善：好。好的计策和政绩。 复制出处：《晋书・诸葛恢传》：及其入处国钧，未有嘉谋善政；出

一边诉说；一边哭泣。形容极其悲痛、哀伤的样子。出自《晋书・王彬传》。一般作谓语、状语、补语，含褒义。俱：都。一边诉说；一边哭泣。形容极其悲痛、哀伤的样子。

收得失去的国土或恢复原有的典章制度或事业。出自《晋书・桓温传》。一般作谓语，指收复故土或恢复旧时典章。光复：恢复；旧京：故都。收得失去的国土或恢复原有的典章制

留心观看。出自《晋书・干宝传》。一般作谓语、定语，用于书面语。留心观看。 复制出处：《晋书・干宝传》：“群言百家不可胜览，耳目所受不可胜载，今粗取足以演八略之旨，

痛打，尽情地揍。出自《晋书・石勒载记下》。一般作谓语，指拳打别人。饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。 复制出处：《晋书・石勒载记下》：“孤往日厌卿老拳，卿亦饱孤

家里的粮食储备不足一斗。形容生活窘迫。出自《晋书・王欢传》。一般作宾语、定语，比喻家境困难。家里的粮食储备不足一斗。形容生活窘迫。 复制出处：《晋书・王欢传》：“

因不公平的事而愤怒或不满。出自晋・王隐《晋书・桓秘传》。一般作谓语、状语、定语，指心中不服。愤愤：像生气的样子。因不公平的事而愤怒或不满。 复制出处：晋・王

到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。出自《晋书・嵇康传》。一般作谓语、定语，指陷于绝境。涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临

形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情毫不在意。出自《晋书・王承传》。一般作谓语、宾语，用于处事。处：处理，对待；之：代词；夷然：坦然。形容处理事情不慌不忙、

犹言计功行赏。出自《晋书・齐王冏传》。一般作谓语、宾语，按功劳的大小颁发奖赏。犹言计功行赏。 复制出处：《晋书・齐王冏传》：“计功行封，事殷未遍。”用法：作谓

把所有的精锐部队派出作战。比喻派出了主力，用上了杀手锏。出自《晋书・苻生载记》。一般作谓语、定语，用于军事等。把所有的精锐部队派出作战。比喻派出了主力，用

犹殊途同归。出自《晋书・嵇康传》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。犹殊途同归。 复制出处：《晋书・嵇康传》：“故君子百行，殊涂同致，循性而动，各附所安。”用法

一面捺着虱子，一面谈着。形容谈吐偷窃，无所畏忌。出自《晋书・王猛传》。一般作谓语、定语，指谈吐从容。扪：按。一面捺着虱子，一面谈着。形容谈吐偷窃，无所畏忌。 复制

指根茎深厚牢固。出自《晋书・伏滔传》。一般作宾语、定语、状语，用于比喻句。固：坚守。指根茎深厚牢固。 复制出处：《晋书・伏滔传》：“所以杜其萌际，重其名器，

犹言言行一致。出自《晋书・孝友传・许孜》。一般作谓语、定语，用于书面语。犹言言行一致。 复制出处：《晋书・孝友传・许孜》：“至性孝友，立节清峻，与物恭让，言行不贰