醒世恒言的相关成语

忍受耻辱，苟且求生。同“忍垢偷生”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三十六卷。一般作谓语、宾语，指苟且偷生。忍受耻辱，苟且求生。同“忍垢偷生”。 复制出处：明・冯

形容笑容满面的样子。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷十三：又见韩夫人精神旺相，喜容可掬。掬：双手捧取。形容笑容满面的样子。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》卷十三：又见韩夫人精神旺相，喜容可

同“魂飞魄散”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第28卷。一般作谓语、定语、宾语，用于书面语。同“魂飞魄散”。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“吴衙内看了，

比喻说了许多的话。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷。一般作谓语、宾语、定语，用于说话等。费：耗损；劳：劳苦。比喻说了许多的话。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》

一个字也不认识。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作谓语、定语，指文盲。一个字也不认识。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“那主儿或是年老的，或是貌

看透了阴谋和秘密。出自明・冯梦龙《醒世恒言・乔太守乱点鸳鸯谱》。一般作谓语，指看透了阴谋和秘密。参：检验，察看。机关：阴谋或秘密所在。看透了阴谋和秘密。 复制出

指牺牲自己，成全他人。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第一卷。一般作谓语、定语，指尽力帮助别人。舍：放弃；成：成就，成全。指牺牲自己，成全他人。 复制出处：明・冯

天上地下；无所不谈论。形容漫无边际地谈论或指随意闲扯。出自明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》。一般作谓语，形容人说话没有主题。天上地下；无所不谈论。

比喻心肠如狼和狗 一样凶恶、狠毒。也比喻忘恩负义。出自明・冯梦龙《醒世恒言》。一般作谓语、定语、宾语，含贬义。比喻心肠如狼和狗 一样凶恶、狠毒。也比喻忘恩负

眼皮跳动，内心惊恐。形容感到不安、害怕。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第25卷。一般作定语、状语，用于处事。眼皮跳动，内心惊恐。形容感到不安、害怕。 复制出处：明・

见“黄齑白饭”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第30卷。一般作主语、宾语、定语，用于生活。见“黄齑白饭”。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“房德日常不过黄齑

比喻十分惧怕。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第27卷。一般作宾语、定语，指人胆小。比喻十分惧怕。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“月英见了焦氏，犹如老鼠

形容人狡猾轻浮。出自《醒世恒言・张淑儿巧智脱杨生》。一般作谓语、定语、状语，指人很轻浮。形容人狡猾轻浮。 复制出处：《醒世恒言・张淑儿巧智脱杨生》：“正看之间，

形容忍受羞耻侮辱。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第36卷。一般作谓语、定语、状语，用于被迫的场赶。含：包容；辱：耻辱。形容忍受羞耻侮辱。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言

用手指；用脚划。形容说话时用手脚示意；也比喻瞎指挥；乱加评论指责。出自明・冯梦龙《醒世恒言》。一般作谓语、状语，含贬义。用手指；用脚划。形容说话时用手脚示

形容非常聪明乖巧。出自明・冯梦龙《醒世恒言・李玉英狱中讼冤》。一般作谓语、定语，用于女性及儿童。形容非常聪明乖巧。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言・李玉英狱

皇帝所在的地方。用指京都。出自《醒世恒言》第三十三。皇帝所在的地方。用指京都。 复制出处：《醒世恒言》第三十三：“帝辇之下，怎容你这等胡行?你却如何谋了他小老婆，劫了十五贯钱

指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷。一般作谓语、定语，指相互争夺。指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。 复制出

整个时代的人都不放在眼里。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第11卷。一般作谓语、定语，用于处事。整个时代的人都不放在眼里。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第11卷：“腹

声威气势显耀盛大。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二卷。一般作谓语、定语，用于书面语。声势：声威气势；赫奕：显耀盛大的样子。声威气势显耀盛大。 复制出处：明・冯梦龙

老练而周到的见解。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷。一般作宾语，用于观点等。老成：阅历多而练达世事。老练而周到的见解。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷

嘴里说的和心里想的不一致。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第八卷。一般作谓语、宾语，含贬义。应：符合。嘴里说的和心里想的不一致。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》

形容读书多，学识渊博。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第35卷。一般作谓语、定语，指学识渊博。富：丰富；五车：五车书。形容读书多，学识渊博。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒

形容非常慌张混乱。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第27章。一般作谓语、定语、状语，用于处事。形容非常慌张混乱。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第27章：“虽然养娘

精神疲惫，力气用尽。形容精神和身体极度疲劳。出自明・冯梦龙《醒世恒言・张淑儿巧智脱杨生》。一般作谓语、宾语、定语，形容精神和身体极度疲劳。精神疲惫，力气用尽

同“情投意合”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第30卷。一般作谓语、定语，指投合。同“情投意合”。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“两下挑灯对坐，彼此倾心吐胆

见“头破血流”。出自明・冯梦龙《醒世恒言・徐老仆义愤成家》。一般作谓语、定语、状语，多指失败。见“头破血流”。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言・徐老仆义愤成家》：

旧时传说中的一种宝树，一摇钱就掉下来。比喻能够用来获取源源不断钱财的人或物。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷三：只是你的娘，把你当个摇钱之树，等闲也不轻放你出去。旧时传说中的一种宝树，一

四处逃亡与逃避。出自明・冯梦龙《醒世恒言・卖油郎独占花魁》。一般作谓语、状语，指逃窜。四处逃亡与逃避。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言・卖油郎独占花魁》：“

做了坏事，当世就得到报应。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第38回。一般作宾语、定语，用于书面语。现世：今世；报：报应。做了坏事，当世就得到报应。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第38

旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。出自明・冯梦龙《醒世恒言・三孝廉让产立高名》。一般作主语、宾语，指说话正确，不能改变。旧时俗指皇帝说的

指不三不四，不伦不类。出自明・冯梦龙《醒世恒言・张廷秀逃生救父》。一般作谓语、定语，指不伦不类。僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。 复制出处：明・冯梦龙《醒世

形容酒宴中相互频频举杯畅饮的热烈气氛。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第四卷。一般作定语、状语，形容聚餐热闹场面。觥：酒器；交：交织。形容酒宴中相互频频举杯畅饮的热

对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第28卷。一般作谓语、宾语、定语，指不适应异地的条件。水土：指地方，引申为自然环境。对于一个地方

谓搬弄口舌。出自《醒世恒言・两县令竞义婚孤女》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。谓搬弄口舌。 复制出处：《醒世恒言・两县令竞义婚孤女》：“王家若男若女，若大若

指在当地有势力的欺压人民的恶霸。比喻本地有一定能量的人物。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷。一般作主语、宾语、定语，用于口语。指在当地有势力的欺压人民的恶霸。比喻本地有一定能量的

迅速向很远的目的地前进。形容进军迅猛顺利，所向无敌。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第19卷。一般作谓语、定语，用于战争等。驱：快跑；长驱：策马快跑。迅速向很远的目的地

沉默地思量着，不说话。引伸为迟疑不决的态度。出自明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》：“钱万选听了，沉吟不语。一般作谓语、定语，指沉默。沉默地思量着，不说话

媒人说亲没有不说谎的。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷。一般作宾语、定语，用于书面语。谎：谎言。媒人说亲没有不说谎的。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷

同“一差二错”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二十卷。一般作谓语、宾语，指可能发生的意外。同“一差二错”。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第二十卷：“如若不听我言